sábado, 13 de agosto de 2016

Victor Amela en el convento de Orta

Hoy día 13 de agosto el periodista Victor Amela ha llevado a cavo la presentación de su última novela en la iglesia templaria del convento de Orta.


La presentación ha sido un éxito, de lo cual podemos felicitar a Victor Amela.. Pero dejemos al personaje y nos centramos en el lugar, y miremos a la virgen, sin duda la Ave Regina Caelorum. Tanto templarios, como hospitalarios y franciscanos, supieron de la magia del lugar. Miren a la virgen, me es igual que se llame virgen de los ángels, nuestra señora de Orta ó Perico de los Palotes, pero se ilumina y no con luces lets.

AB HORTA LUX EST ORTA

Posteriormente luego de la presentación pudimos gaudir de un excelente aperitivo en el claustro del convento y poder contemplar una de las mejores puestas del sol que se pueden contemplar desde el atrio del convento de Orta.


martes, 9 de agosto de 2016

El Morron de la onomástica

Orta de Ebro vuelve a estar en lucha, esta vez no es por los molinos, es por el nombre oficial que tiene actualmente la población.
Algunos pretenden que pensemos que es una cuestión de gustos, pero creo que se equivocan, dentro del nombre de la población esta toda su historia. Cuando un pueblo es invadido por otro, lo primero que sufre es toda su historia, su cultura, el nuevo dominante pretende implantar su cultura, su lengua y su historia.
Lo último en perder un pueblo era su nombre, por esto se dice que los topònimos son los fósiles del lenguaje. Porqué el lenguaje cambia, pero los topónimos no pueden hacerlo, porqué, si se hiciera, la gente se perdería.
Me gustaría hacer un viaje por el tiempo y ver como nos han ido cambiando el nombre del pueblo con el paso del tiempo.



2016 en Microsoft Cortana nos llaman: La Horta de San Juan
2000 los catalanes de Barcelona: Horta de Sant Joan.
1958 los franquista: Horta de San Juan
1853  Los liberales: Orta de Ebro
1132 Alfonso I el Batalador: Orta.

Vemos que el nombre no ha sido sustituido, pero al final el nombre del pueblo pierde su sentido, pasa de un sentido sagrado a unos huertos.

El Morron era un señor bajito que iba por los pueblos de la comarca haciendo apología de la energía eólica, "que nos traería la riqueza a la comarca, que era el futuro". Instalados los aerogeneradores, este señor desapareció y ahora debe estar jubilado con una buena pensión y riéndose de nosotros.

Esta nueva lucha es por recuperar la historia de nuestro pueblo, sus raíces y que nadie se nos ria de nosotros llamándonos La Horta de San Juan, pero aparece un señor de Lerida que nos dice que nos hemos de llamar Horta de Sant Joan, porque según él todo el pueblo esta lleno de huertos.

Este señor escribe en revistas especializadas en esto de la onomástica e incluso es entrevistado en importantes periódicos. http://www.lavanguardia.com/lacontra/20111004/54226018688/si-te-llamas-arturo-garcia-vienes-a-ser-un-oso-muy-oso.html

Lo curioso de esta entrevista es que un señor con una mente tan cerrada, se defina como catalanista y progresista, cuando por sus escritos diríamos que es un reaccionario y en él consistorio sus tesis solo serían respaldadas por el PP.


Este señor que se llamada Albert Turull, se empeña en que nuestro pueblo tiene que escribirse con H, venir del latín y significar Huerta. Se le ha enviado cartas, artículos http://historiaorta.blogspot.com.es/2016/07/significado-del-nombre-del-pueblo-de.html diciéndole que puede estar equivocado, que refleccione, pero él sin bajarse del burro.

Sus respuesta es esta:

En primer lloc, tot agraint-li la deferència de fer-me arribar el seu extens escrit, li vull
demanar excuses: no sols pel retard d'aquesta meva resposta (m'ha enxampat en unes
setmanes de vacances amb la família), sinó sobretot per si, en el meu article publicat al
número 4 de la revista Noms, he ofès personalment els promotors de la campanya pel
canvi de nom d’Horta, entre els quals vostè en particular. No era la meva intenció ni és
el meu estil l’ofensa, si bé reconec que la redacció de l’esmentat article deixa entreveure
prou clarament l’estat d’indignació que em va provocar el coneixement dels arguments
de la campanya, que considerava i segueixo considerant, dit sigui amb tot el respecte,
molt i molt febles, per no dir insostenibles; fins al punt que, sincerament, crec que el
millor que podrien fer seria suspendre aquesta campanya de manera indefinida (si volen,
sense fer soroll: no cal fer sang, ni donar carnassa), i dedicar els seus lloables esforços i
temps a causes amb més de trellat i més bona fi...
Anem per parts, però, ja que són bàsicament dues les qüestions en joc, i ja veurà que, en
el fons, en una podríem fins i tot estar d’acord (en l’altra, d’entrada, en absolut).
D’una banda hi ha la qüestió del complement, de l’additament “de Sant Joan”. En
efecte, com molt encertadament ha deduït vostè a partir de la lectura del meu article a
Noms (on certament no m’allargava gens sobre aquest punt, ja que de fet no era pas el
motiu ni l’objecte de l’article), sóc del parer que aquest complement nominal (com tots
els additaments moderns, més o menys artificiosos o oficialescos) no és pas necessari,
o, per dir-ho més suaument, no és pas imprescindible. Per tant, que efectivament es
podria proposar de suprimir-lo, o, si fos el cas (si en tinguessin la voluntat), de canviar-
lo. Precisament perquè el nucli del nom, el nom històric, és Horta, ni més ni menys;
així, el “de Sant Joan”, si bé no hi fa cap nosa (i és prou bonic o eufònic, i té
reminiscències històriques reals, etc.), no forma part del que en podríem dir “l’essència
inalterable” del nom de la població. De complements o additaments n’hi ha de moltes
menes, i alguns són certament molt neutres: tant, que es limiten a indicar el nom de la
comarca o del riu o d’una capital propera per tal de distingir dues o més poblacions
homònimes (Artesa de Segre, Artesa de Lleida; Granyena de Segarra, Granyena de les
Garrigues; Puigverd d’Agramunt, Puigverd de Lleida; Vilanova del Vallès, Vilanova de
Bellpuig, Vilanova de Segrià, Vilanova de Prades, etc.). En altres casos, tanmateix, tot i
que la funció última pugui ser també de diferenciar homònims, el complement té una
mica més de substància (Vilanova de la Sal; la Pobla de Segur; Coll de Nargó; Molins
de Rei; Prat de Comte; l’Hospitalet de l’Infant; etc.), i això és prou més habitual amb
hagiotopònims, és a dir, noms de població que remeten a noms de sant (Sant Martí de
Tous, Sant Martí Sesgueioles, Sant Martí Sarroca; Santa Coloma de Farners, Santa
Coloma de Queralt, Santa Coloma de Gramenet; etc.). Fins i tot hi ha casos en què el
complement és impostat i del tot innecessari, atès que no hi ha cap altra població que es
digui igual i, per tant, no hi ha possibilitat de confusió (“Son del Pi”, per Son a seques,
al Pallars Sobirà). Amb tot això, es podria avaluar a quina mena de complement pertany
el seu, Horta de Sant Joan
, i, en conseqüència, decidir si caldria mantenir-lo, o canviar-
lo, o suprimir-lo. Prou casos n’hi ha hagut: de Vila-seca de Solcina a Vila-seca sola 
(passant per Vila-seca i Salou abans de separar-se, oi?), de Torà de Riubregós a Torà
sense més (per bé que hi ha un lloc –no municipi– dit Torà de Tost a l’Alt Urgell), i així
una colla més d’exemples n’aniríem trobant, amb els anys... Li dic ben clar que la meva
postura, en contra del que pot ser que pensin de mi arran del meu dur article a Noms, no
acostuma a ser intransigent, ni ara ho seria, sinó flexible (sempre dins dels marges de la
coherència onomàstica i històrica, és clar); personalment crec que no caldria el canvi, i
fins i tot que seria una llàstima la supressió, és a dir, que l’actual Horta de Sant Joan, tot
complet, no sols és força “bonic” (si és que es pogués mesurar la bellesa d’un nom, cosa
òbviament molt subjectiva i fins i tot canviable) sinó que té molt de sentit (històric, en
especial), però precisament perquè, com argumentava abans, els complements (tots, o
quasi tots) són al capdavall un element secundari i no nuclear, considero també que, per
principi, s’haurien de poder canviar amb relativa llibertat o, si esdevenen innecessaris
(perquè el nucli del nom no es repeteix enlloc més), fins i tot eliminar-los, amb seny.
Per un altre costat, però, hi ha l’afer principal, que considero inadmissible i injustificat:
la voluntat de llevar la lletra inicial del nom d’Horta. Aquesta és tota una altra cosa: no
sols perquè saltem a un terreny que és del tot diferent (el de l’ortografia), sinó perquè,
com és evident, la qüestió ja no afecta el complement (optatiu) sinó el nucli mateix del
nom, de manera que va ben de dret a l’essència del topònim. Aquí sí que no m’allargaré,
i és que els arguments i proves que he de donar-li són just els que ja vaig exposar en
l’article de Noms: d’una banda, que qualsevol grafia antiga (amb o sense hac, o amb les
variants que sigui, i per moltes dotzenes d’exemples que se’n pugui aportar, tant hi fa)
no és en absolut rellevant, ni demostra res, atès que respon en tot cas a usos gràfics avui
no vigents, obsolets (com els de “Lleyda” o “Vich”, doncs), i, d’altra banda, que l’única
justificació per a una grafia oficial “Orta” passaria per demostrar que l’autèntic origen
etimològic del nom no és una horta sinó un *orta* que, simplement, no existeix. Tot dit.
En suma, i a manera de resum, podríem dir que, pel que fa als “drets” (si és que és una
qüestió de drets, que crec que no del tot, o no principalment), vostès, els habitants de la
vila, han i haurien de tenir la capacitat per escollir com volen que es digui el seu
municipi ...però que, per contra, no tenen ni haurien de tenir pas, mai, la possibilitat de
decidir com s’escriu –amb quina ortografia– el nom que escullin. És a dir, són vostès
que han de poder decidir si volen dir-se “Horta” o “Horta de Sant Joan” (o “Horta de
Terra Alta”, o “l’Horta”, o “les Cases de Dalt”, o “Bellesguard”: el que vulguin, dins
d’un marge raonable, és clar), però en canvi –perquè la llengua és de tots, no pas local, i
perquè l’ortografia és justament una convenció pròpia de tots, no pas local, i
perquè l’ortografia és justament una convenció pròpia de cada època– no és pas a vostès
que correspon d’establir com s’escriu aqueix nom: “l’Horta”, posem per cas, però no
*la Horta*; “Bellesguard” però no *Bellasgart*; “les Cases de Dalt” però no *les
Casses de d’Alt*, etc. Doncs, si volen, “Horta”, d’acord (sense el “de Sant Joan”, si ho
prefereixen, endavant) ...però no *Orta*, si us plau. 

El señor Albert Turull parece haber tomado mucho interes con Orta de Ebro, pero yo me pregunto ¿Ha estado alguna vez en Orta de Ebro? Me imagino que no, porque seguramente no habría visto los huertos, y si lo sagrado: la montaña de Santa Barbara, el Convento de Orta, Montsagre,...

Le repito señor Albert Turull, usted no ha pensado que puede venir de lo sagrado, de la diosa Orta, o la etrusca Horta (la h es cuestión de gustos). Pero le repito la diosa etrusca Horta era la patrona de la agricultura, ¿A pensado usted que la palabra horta (huerta) puede venir de la diosa Orta? Se que es un planteamiento muy complicado y seguramente usted no lo entendera, pero le repito hay diosas con el nombre de Orta y Horta.



viernes, 15 de abril de 2016

Por una Orta laica

RED DE MUNICIPIOS POR UN ESTADO LAICO

En el programa de fiestas de Abril, que ha publicado el ayuntamiento de Orta, nos sorprende ver que en las procesiones religiosas acuda la Xaranga, seguramente pagada con dinero público.


Es respetable que personas con más de treinta años manden aun cartas a los reyes magos, pero que no nos hagan pagar los sellos a los que no creemos en estas cosas, pues sabemos que son los papas.

Al igual que es respetable que en fiestas se hagan procesiones religiosas y a ellas se lleven bandas de música, pero que la banda la paguen los que van a la procesión y no de mis impuestos.

No termina aquí el ardor católico de este programa, es faltar a la historia llamar al convento de Orta como de San Salvador.

San Salvador de Orta es un santo moderno, es un santo del siglo XX, concretamente fue subido a los altares en el año 1938, tres meses antes de la batalla del Ebro. El motivo es que la iglesia de Roma no reconoce ningún milagro de los publicados en sus biografías, y fue canonizado gracias a dos milagrados a tribuidos a él en el siglo XX, lo podríamos por tanto calificar dentro del grupo de santos virtuales.

El convento fue desamortizado en el siglo XIX y por tanto dejo de ser propiedad de la iglesia católica, en estos momentos tendría que ser de titularidad pública y la iglesia católica como mucho tener derecho a realizar sus actos religiosos en su templo, por este motivo su nombre correcto sería el de siempre es decir Convento de Orta.

Si nos remontamos a la historia vemos que se llamaba el convento de frailes de Orta. Según testimonió de Gregorio Maestre, prevere beneficiat de la iglesia de Vilalba y rector de Prat de Comte en el año 1650
"...los sacrarios, custodias, plata y hornamentos de las sacristías de Corbera, de Villalba, de Batea, de Orta, de Bot, del convento de frayles de Orta (...) en Gandesa no se tocó el sacrario ni sacristia, porque el clero con dinero redimió esta desdicha...."
Se dice que los creyentes son como los fumadores, que no entienden como se puede vivir sin fumar, ellos piensan los mismo de los no creyentes. No quiero pedirles que dejen sus creencias, pero si decirles que los reyes magos son los papas y su religión se fundamenta en cuentos egipcios, les invito a ver esta entrevista.
Hay veces que parece que el tiempo retrocede, que el franquismo vuelve a estar de nuevo delante de nosotros, pero no podemos desanimarnos, el tiempo en que los dictadores iban bajo palio, se termino. Por este motivo hemos de pelear para que las creencias sean cosas de la vida privada de las personas y el papel del estado solo ha de ser vigilar que gente sin escrúpulos se aproveche de estas creencias con fines delictivos. El estado no ha de financiar ningún acto religioso, no quiero que con mis impuestos se financien mezquinas ni catedrales y en mi pueblo el que quiera musica en la procesión que la pague de su bolsillo y no del mio. 

POR UNA REPUBLICA CATALANA LAICA

lunes, 8 de febrero de 2016

Primeras Jornadas Templarias de Catalunya

En el transcurso de las Primeras Jornadas Templarias de Cataluña el sábado seis de Febrero se realizaron importantes actos en la población de Orta. Por la mañana se visito la parte templaria del pueblo, por la tarde el Convento de San Salvador de Orta y en el Hotel Miralles tuvo lugar una importante comida de trabajo.


Estas jornadas estuvieron presididas por el GRAN MAESTRO FEDERICIANI S.E. Cav. Fr. Corrado M. Armeri, participaron  los historiadores: Sr. Jordi Matilló Ayats, Sr. Juan Carles Grecea,  Sr. Manuel Llovet Viña.y la organización Vibrant.


lunes, 18 de enero de 2016

Visita de los Templarios a Orta

El sábado 6 de Febrero nos visita Orta los SOVRANO ORDINE MONASTICO MILITARE DEI CAVALIERI TEMPLARI FEDERICIANI, dentro de las jornadas templarias que el PRIORATO DE CATALUNYA celebra en Les Terres del Ebre. Teniendo previsto realizar una visita guiada a la población. el Convento de Orta y comer en el Hotel Miralles.



Es un honor que Orta entre por la puerta grande dentro del mundo templario moderno, y que junto con Tortosa y Miravet sean los tres buques insignias del Temple en Les Terres del Ebre.




El programa de actos es:
TEMPLARIOS FEDERICIANI Jornades Templers Federiciani a Tortosa
TORTOSA 2016: PROGRAMA 
DIA DISSABTE 6 DE FEBRER 
• Pel matí: punt de trobada 09.30 hores. Lloc: Hotel Corona, situat a la plaça Aragó de Tortosa.
• Benvinguda per part del Prior de Catalunya Cav. Amador Gisbert a Cav. Antoine Nolla Prior de la Península Ibèrica i al Gran Mestre Federiciani S.E. Rev. Cav. Fr. Corrado Maria Armeri, així com a tots els germans arribats a Tortosa.
• 10.00 hores Autobús dels Templaris Federiciani per anar a visitar el castell de Miravet i Horta de Sant Joan [+ 20 €].
• 14.00 hores Restaurant Hotel Miralles, Horta de Sant Joan [20 €].
• 15.00 hores Conferencia Conveni Vibrant i l´Ordre Federiciani
• 16.00 hores Sortir de Hosrta Sant Joan direcció Tortosa.
• 17.00 Reunió dels postulants per a les Elevacions.
• 19.00 Elevacions a la Sala Diamant en el Parador de Tortosa.
• 20.30 hores Sopar de Gala al Parador de Tortosa Preu [22 €]
• 22.00 hores Parador de Tortosa Conferència sobre els Templers de la mà de l’escriptor Jordi Matilló.
• Allotjament: Hotel Corona preu individual + esmorzar [55 €]
Doble + esmorzar [60 €]. Pàrquing pel cotxe gratuït.
DIA DIUMENGE 7 DE FEBRER
• 08:00 hores Esmorzar
• 09.00 hores Visita al Castell Templer de Tortosa
• 10.45 hores acompanyament processó a la Verge de la Cinta
• 11.00 hores Missa a la Verge de la Cinta
• 13.00 hores Restaurant Matadero Dinar optatiu [20 €] i fi de les Jornades
Priorato de la Península Ibérica de los Caballeros y Damas Templarios Federicianos-AIT e-mail prioratotemplariosfedericiani@gmail.com

domingo, 1 de noviembre de 2015

Historia de la implantación eólica en la comarca de La Terra Alta.


Esta sería la imagen que definiría mejor como fue la implantación de la energía eólica en la Terra Alta. Esta fotografía fue tomada en el consejo comarcal de la Terra Alta.

Este señor tan bien vestido es Ramon Carbonell presidente de Copcisa, en aquella época una empresa que tenía algunos proyectos de centrales eólicas en la Terra Alta (La Fatarella), centrales que vendíó antes de construir nada a una empresa china, esto sí ganando algunos millones de euros en el camino.

El del medio es un funcionario llamado Fermín, fue director del instituro de gandesa y luego delegado de industria en les Terres del Ebre por el partido Socialista de Catalunya (psc), luego de firmar todos los documentos que las empresas le ponían en su despacho, desapareció del mapa de la comarca y nunca más se supo de él.

El otro señor era presidente del consejo comarcal y los tres repartían becas a estudiantes de la comarca.



El proyecto de la central eólica dels Pesells fue inciado por el gobierno de CiU. Perdidas las elecciones del 2005 y cuando estaba en funciones salió en Noviembre de 2005 publicada a información pública en el DOGC la central eólica dels Pesells, constaba como dueño de la misma la empresa GDES (Generación de Energia sostenible)
Constaban como administradores de la empresa GDES Joan Fages (miembro de la lista de fundadores y militante historico de convergencia), Manuel Peiró Herrera i Narcis de Carreras Serra.
En Febrero del 2006 los dueños de GDES venden la empresa (MW en proyecto, entre los cuales se encuentran els Pesells y la mayor parte de las centrales de la línea BERTA) por cinco millones de euros a las empresas FERSA y COMSA.
A partir de aquella fecha FERSA y COMSA pasaran a tener el control del 100% del proyecto de la central eólica proyectada en els Pesells. Para ello crean una empresa llamada FERCOMSA.
FERSA. Es una sociedad dedicada a promover y explotar instalaciones de energía renovables, principalmente centrales eólicas. Cotiza en el mercado continuo del Estado Español.
Constan Como presidente Jose Maria Roger Ezpeleta, con el 1,8% del capital.
Otros socios significativos son: Grupo Empresarial Enhol, S.L. ( 22,4%), Energia Inteligente Energena, S.L Unipersal (22%), Grupo Catalana Occidente (7,5%), Mytaros B.V (7,5%), Comsa Medioambiente, S.L (5%), BCN Godia, S.L (4,5%), Caja General de Ahorros de Granada (4,1%), Larfon S.A (2,7%).
La otra sociedad con el 50% de la empresa que tiene los derechos del proyecto de la central eólica sería COMSA.
COMSA esta controlada en un 70% por la familia Miarnau, en la fotografía vemos a la derecha Jorge Miarnau presidente de COMSA. El otro 30% estara controlado por la familia Sumarroca, Caja Madrid y Banco Sabadell, en la fotografía vemos en la parte izquierda a vicepresidente de la compañia Carles Sumarroca Caverol. (publicado el 5-7-2009)


Centrales eólicas que eran aprobadas con informes medioambientales redactados por las sociedades de cazadores locales.

El 13 de marzo del 2002, tenía lugar en Barcelona una importante reunión entre los departamentos de Medio Ambiente y de Industria. En el cónclave estaban presentes Oriol Pujol Ferrusola, que había sido nombrado secretario de Industria, y Albert Mitjà, director general de Energía y Minas. La intención era desbloquear el visto bueno para la apertura de tres parques eólicos que la consejería de Medio Ambiente había paralizado. Lo malo del caso es que dos de ellos soportaban un informe negativo de los servicios de esa consejería, que desaconsejaba su apertura por razones ecológicas.
Oriol Pujol apeló a otros argumentos más ‘contundentes’: el president Pujol tenía interés personal en conceder esas licencias. Punto y final. El 8 de mayo siguiente, el entonces conseller en cap (consejero jefe), Artur Mas, enviaba una carta al consejero de Medio Ambiente, Ramon Espadaler, en la que le decía textualmente: “En las últimas semanas, he ido insistiendo en la necesidad de autorizar la instalación de algunos parques eólicos (…) Me gustaría que me informases lo más pronto posible de la situación de los proyectos siguientes: Prat del Compte (parques eólicos de Carena de la Tossa y Coll Ventós), Ascó (parque eólico de Barbers), Colldejou (parque eólico de Les Costes) y Portbou (parque eólico de Tramuntana). ¿Qué razones impiden conceder estas autorizaciones?” Mano de santo: el 17 de mayo, nueve días más tarde, eran aprobados los proyectos de Portbou y Ascó y una semana después, los dos de Prat del Compte.
Tres de esos parques eran los aludidos por Oriol Pujol y donde su padre tenía interés personal. ¿Por qué ese interés? Paradójicamente, dos de ellos pertenecían a un veterano militante de CDC y fundador de CiU, Joan Fages. El nombre de éste figura en los documentos oficiales de la constitución de la Federación de CiU, en representación de CDC, juntamente con los de Jordi Pujol SoleyFrancesc CaminalMaria Eugènia CuencaMarta FerrusolaJordi Pujol FerrusolaMiquel Roca JunyentAntoni SubiràPere Sagarra TriasNúria Claverol o Carles Sumarroca Coixet.
El tercer parque era propiedad de este último, fundador junto a Jordi Pujol de CDC en los años 70. Sumarroca siempre ha hecho negocios a la sombra del poder y dos de sus constructoras (Teyco y Emte) están en el top ten de las privilegiadas compañías que reciben las adjudicaciones de obra pública de Cataluña. Además, Sumarroca compró a finales de los 90 la empresa Entorn, que había realizado el informe de impacto ambiental de su parque precisamente. Y Entorn era la compañía que había creado años antes Pere Pujol Ferrusola. Después de que Sumarroca la comprase, Pere Pujol siguió como director de la misma, aunque con el bolsillo un poco más lleno.
Una evolución sorprendente
De los dos proyectos que Artur Mas añadía en su carta, el de Barbers contaba con un informe medioambiental redactado por la compañía Codema, también propiedad de Sumarroca. Y el de Tramuntana era propiedad de Joan Fages. Lo cierto es que Codema y Entorn eran las compañías reinas de los informes en el sector eólico. La pequeña firma de Pere Pujol Ferrusola, uno de los hijos del todopoderoso president, había realizado los pertinentes dosieres de un buen puñado de parques eólicos, aunque le sobrepasaba en número Codema. Cuando Pujol dejó el poder, ambas compañías se habían encargado de 25 de los 67 informes que habían llegado al Gobierno, un 37,31% del total (normalmente, cada parque eólico contrataba a una compañía diferente para los informes). http://www.elconfidencial.com/espana/cataluna/2014-08-06/oriol-pujol-veto-informes-de-medio-ambiente-para-lucrar-a-los-capos-de-convergencia_172673/

Comsa Ente. Esta constructora, y las decenas de sociedades o participadas que cuelgan de ella, es fruto de la fusión que protagonizaron en 2009 otra sociedad de los Sumarroca, Emte, con la de la familia Miarnau, Comsa.
Ante las crecientes dificultades económicas y financieras que soporta la empresa, que en 2014 perdió 29,9 millones a los que su auditor, Deloitte, sumó otros 41 millones, y temiendo que el protagonismo de los Sumarroca en los casos judiciales perjudique más al negocio, los Miarnau, que controlan el 70% de la empresa, han tomado definitivamente las riendas del grupo en 2015 para intentar enderezar su marcha, y los Sumarroca, con el 30% restante del capital, han quedado en un segundo plano total. 
Jorge Miarnau es el presidente y sus hermanos Juan y José figuran como consejeros. La familia Miarnau controla el consejo a través de cuatro sociedades,Sheratan Management y TI 2009, ambas representadas por Jorge Miarnau; Deimos Inversión, representada por Juan Miarnau, y SEP Management, representada por José Miarnau. Los Sumarroca permanecen con tres puestos en el consejo a través de otras tantas sociedadades. Albert Sumarroca Claverol, el menos expuesto a los casos judiciales, representa a dos de ellas, Balmore Plus y Vilmar One, y la tercera, Fibex Blue,está representada por el abogado Josep Lluís Vilaseca Requena.
Carles y Jordi Sumarroca Claverol, que todavía firmaron como consejeros las cuentas de 2013, ya no figuran en el órgano de administración del grupo.